دسته: عقیدهRSS
20 سپتامبر 2016
3 دیدگاه

اگرها و چراهاي غدیر خم!

به مناسبت غديرخم، به تأمل نشستم؛ سؤالاتي چند ذهنم را به خود مشغول كرد، اينك آن را براي خوانندگان و دانشمندان مطرح مي‌كنم به اميد آنكه پاسخي براي «چراهاي»  مطرح شده در مقاله بيابم تا به اشكال در «اگرهايي» كه مبناي آن است اذعان شود؛ ١- اگر از نظر پيامبر صلى الله عليه وسلم علي…..

5 سپتامبر 2014
2 دیدگاه

جایگاه ایمان و عقیده و نقش آن در زندگی

امروزه با توجه به تنوع و گوناگونی ارتباطات و دانش‌ها و تأثیر روزافزون رسانه‌های مختلف و شبکه‌های اجتماعی، جوامع بشری دچار بحران‌های فکری، فرهنگی، روحی و‌ روانی فراوانی شده و انسان‌ها با پریشانی‌ها و ناهنجاری‌های گوناگونی دست و پنجه نرم می‌کنند و در این میان تنها کسانی می‌توانند با آسایش و اطمینان‌خاطر زندگی کنند که…..

22 مارس 2014
4 دیدگاه

عـذاب قبـر از ديدگاه شريعت اسلامي

خداوند عزّوجلّ دين اسلام را ديني جهاني، فراگير و ضامن سعادت بشر در همه‌وقت و همه‌جا انتخاب كرده و انسان‌ها را موظف كرده است با گرويدن به اين آيين الهي به سعادت اين‌جهاني و آن‌جهاني نايل گردند. در دين اسلام بعضي از امور ديني و ايماني چنان‌اند كه انسان مي‌تواند با نيروي عقل و انديشة…..

21 دسامبر 2013
3 دیدگاه

موانع تكفير

تكفير يكى از خطيرترين و عظيم ترين احكام شرعى است؛ زيرا آثار سنگينى بر آن مترتب مى گردد، مانند: مباح بودن مال و جان شخص تكفيرشده و طلاق شدن زن او و ارث نبردن او از خويشاوندانش و بالعكس و نگاه حقارت أميز جامعه و احكام ديگر ارتداد. از اين رو رسول الله صلى الله…..

15 ژانویه 2013
یک دیدگاه

تعظيم شعائر الهي

قال الله تعالی:  «وَمَنْ یُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ» [الحج: ۳۲]؛ «به‌جا آوری تعظیم شعائر الله در اثر تقوای دل‌هاست». مبنای شرایع بر تعظیم شعایر الله است باید دانست که مبنای شرایع بر به‌جا آوری تعظیم شعایر الله و تقرب جستن به وسیله‌ی آن‌ها به سوی خداست؛ زیرا ما قبلاً اشاره نمودیم که…..

14 ژانویه 2013
8 دیدگاه

آیا آزر پدر حضرت ابراهیم علیه السلام است یا عمویش؟

سوال: آیا آزر پدر حضرت ابراهیم علیه السلام است یا عمویش، توضیح دهید. پاسخ [شیخ الحدیث علامه سید محمد یوسف حسین‌پور حفظه الله]: قرآن – که از آن کتابی راست‌گوتر در دنیا وجود ندارد – می‌گوید: وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِیمُ لِأَبِیهِ آَزَرَ [الأنعام/۷۴]؛ که پدر حضرت ابراهیم علیه السلام آزر بوده است. ابیه مبدل منه است…..

21 نوامبر 2012
بدون دیدگاه

توحيد و مراتب آن

تعريف لغوي توحيد: توحيد در لغت: مصدر فعل «وَحَّدَ يُوَحِّدُ» است، به معناي يك قرار دادن چيزي (لسان العرب، ماده وحد؛ القاموس المحيط: 1/343). تعريف اصطلاحي توحيد و اقسام آن: در اصطلاح عبارت است از: ايمان و اعتقاد به وجود اللّٰه، و وحدانيت او در ألوهيت و ربوبيت و اسما و صفاتش. پس توحيد با…..

12 نوامبر 2012
یک دیدگاه

عصمت پيامبران عليهم السلام

تعريف لغوي و اصطلاحي عصمت: معصوم از ماده‌ي «عصمة» به معناي منع است. (تهذيب اللغة: 2/54). قرطبي مي‌گويد: عصمت را از آن جهت عصمت گويند كه از ارتكاب معصيت باز مي‌دارد. (تفسير قرطبي: 9/184). و در اصطلاح عبارت‌ است از محفوظ و مصون داشتن اللّٰه پيامبرانش را از نقايص و اختصاص دادن آن‌ها به كمالات…..

26 اکتبر 2012
9 دیدگاه

رفتن در روز عيد به قبرستان

سؤال: در روزهاي عيد رسم است كه مردم به قبرستان مي‌روند، اين چه حكمي دارد؟ جواب [شيخ الحديث]: اگر اين را به روز عيد يا روز ديگري اختصاص مي‌دهند، بدعت است. هدف از رفتن به قبرستان اين است كه انسان به ياد مرگ بيفتد. پيامبر صلی الله عليه وسلم بار اوّل از رفتن به قبرستان…..

27 سپتامبر 2012
4 دیدگاه

هدف اصلي بعثت انبياء عليهم السلام

هدف اصلي از فرستادن پيامبران ـ عَلَيْهِمُ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ ـ تبليغ توحيد و نفي شرك بوده است؛ چنان كه ذات باري تعالى مي‌‌فرمايند: «وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ» [نحل: 36]؛ «و يقيناً ما در هر امتي رسولي بر انگيختيم كه: خداي يكتا را بپرستيد؛ و از طاغوت اجتناب كنيد.»…..